Cartel conmemorativo del X Aniversario del Coro Fernando de los Ríos de nuestro Centro

miércoles, 2 de noviembre de 2011

121/ El Clasicismo. La orquesta de Beethoven y Mozart

En estos días estamos trabajando con dos de los compositores más importantes del Clasicismo: Beethoven y Mozart y con ellos estamos dando algunas pinceladas sobre la época en que les tocó vivir. Aquí os dejo un interesante enlace sobre la orquesta en esta época.

El enlace que sigue a continuación tiene que ver con Beethoven, un enlace un tanto particular a, sin duda. Se trata de una antigua entrada colgada ya anteriormente en nuestro blog. Ya me diréis.

¡Menuda versión de la 5ª Sinfonía! ¿Qué opináis?
Para terminar os dejo otra entrada sobre la vida y la obra de este compositor.

miércoles, 15 de junio de 2011

120/ Federico impregna el alma de nuestro coro

Ahora que casi está terminando el curso echo una mirada a los días pasados y compruebo que ha sido un buen año coral. Como los años anteriores, éste no ha sido diferente. Un buen número de alumnos y alumnas han pasado por nuestras filas, aunque no todos han permanecido. Tal vez no han encontrado aquí aquello que buscaban. Tal vez la disciplina, constancia y responsabilidad que exige la pertenencia a una agrupación coral no sea fácil de sobrellevar por todos. Tal vez las llamadas "exteriores" sean demasiado fuertes y no sea posible evitarlas.
Finalmente, como cada año, acabó configurándose un Coro, el verdadero Coro "Fernando de los Ríos" del curso 2010/2011, un poco menguado en número, pero no menguado en ilusión. A pesar de las dificultades de los días pasados, ahora observo que hemos recorrido un buen curso coral, sí, éste que sumaba el décimo desde que cantáramos por primera vez ante un público aquel 27 de mayo de 2001. Entonces nos sumamos a otros muchos cantores para entonar El Arca de Noé de Benjamin Britten junto a una OCG que estrenaba su interés por el trabajo con coros escolares. ¡Cuánto tiempo ha pasado desde entonces, y cuántos coralistas diferentes!
Haré un repaso rápido de este camino:
  • Nuestro año coral comenzó con la celebración el día 3 de noviembre del X Aniversario de nuestro instituto. El hall de nuestro centro se llenó de autoridades, de familiares, de antiguos compañeros, de antiguos alumnos, del centro en pleno, en fin, para celebrar con alegría estos diez años de camino. Palabras mágicas de nuestra directora, Magdalena Vera, y de nuestro antiguo director, Manuel Zafra, nos situaron en la importancia de lo vivido y de lo por vivir. Las imágenes seleccionadas y organizadas por Juan González con esa maestría que le caracteriza, pusieron un nudo en nuestras gargantas y nos hicieron sentir orgullosos de formar parte de esta gran familia que es el IES "Fernando de los Ríos" de Fuente Vaqueros. Nuestro coro se sumó para cerrar el acto con una selección de los cánones que cantamos en los primeros años y a lo largo de los diez siguientes para ilustrar esta hermosa historia. Todos fuimos un poquitico más felices.
  • Nuestro primer gran concierto del año tuvo por título "Un paseo por nuestros cánones", que tuvo lugar un día antes del día de Santa Cecilia, el 21 de noviembre. Allí en el Teatro Federico García Lorca de nuestra localidad dábamos la bienvenida a esta celebración uniendo las voces del coro actual con las que pasaron hace unos años. Nos juntamos unos cuarenta y en dicho concierto hicimos un recorrido por algunos de los cánones que hemos cantado a lo largo de estos diez años de camino. Hubo bastante público y nos sentimos todos muy orgullosos de nuestro trabajo y del resultado final.
  • Para la Navidad preparamos un hermoso concierto en el que recorrimos algunas de las piezas que a lo largo de las lnavidades de estos diez años hemos ido cantando en nuestros conciertos: villancicos del mundo, villancicos de la historia y, finalmente, un recorrido por la obra del compositor inglés John Rutter y el Ave Maria de Cacini con acompañamiento instrumental. Tuvo lugar el concierto en el Centro de Estudios Lorquianos.
  • El segundo trimestre nos vio sumergidos en el montaje de la Cantata "Construímos una ciudad" de Paul Hindemith, que interpretaríamos los días 11 y 20 de marzo junto a la Orquesta Ciudad de Granada. Convertidos en mecánicos, médicos, indios... nos unimos a un nutrido número de coros escolares para invitar a todos a creer en la posibilidad de ciudades más humanas en las que caminemos todos juntos y en las que imperen los lugares para el juego y el diálogo. Un hermoso mensaje que nos llenó.
  • Tras el trabajo intenso que supuso nuevamente la colaboración con la Orquesta llegó el turno de Federico García Lorca y sus Canciones Populares Antiguas, a cuyo montaje dedicamos el resto del curso. Cantar estas canciones nos enlaza con nuestras más hondas raíces. Las presentaríamos en dos ocasiones: Concierto Homenaje a Manuel Zafra (Conservatorio Profesional de Música "Ángel Barrios" de Granada) y Concierto en la Casa-Museo del poeta en Fuente Vaqueros, dentro del Programa "El 5 a las 5" del Patronato Federico García Lorca.
En una tarde de pájaros y campanas, ante el busto silencioso del poeta, el alma de Federico nos unió a nuestro pasado y a esa historia común, callada, silente, de la que todos somos parte. ¡Gracias, Federico!

domingo, 22 de mayo de 2011

119/ Summertime. Tiempo de verano

En estos días la televisión nos está bombardeando con la emisión del anuncio de la temporada de verano de la empresa El Corte Inglés. Por si acaso aún algún despistado no lo había visto, aquí lo dejo en este enlace que sigue.

Anuncio de la temporada de verano 2011 de El Corte Inglés.


Os preguntaréis con toda la razón del mundo que qué hago yo, vuestra profesora de Música, haciéndole propaganda a una de las grandes empresas españolas. Os confieso que las razones que me amparan son musicales y de ninguna otra naturaleza. Os lo explico.


Acompañando a ese mar con el que todos ya soñamos, en medio de los bañadores y las chicas que los portan, suenan las notas de una melodía muy conocida y una de las más versionadas a lo largo del siglo más o menos que ha pasado desde que fue compuesta. Voy a intentar descubrírosla porque sin duda es genial.

La melodía original no es así, tal y como aparece en el spot. Esa versión está ciertamente aflamencada en la voz de Alba Molina. La primera es de corte más clásico, escrita para la voz de una soprano. Vamos a acercarnos a ella.

1ª PARTE. LA MÚSICA


Éste es el texto en inglés de la versión original. Cópialo en tu cuaderno tal y como aparece aquí, dejando espacio por el lado derecho, pues después la vamos a traducir.

SUMMERTIME
(De la ópera "Porgy and Bess"
de George Gershwin)

Summertime,
And the livin' is easy
Fish are jumpin'
And the cotton is high

Your daddy's rich
And your mamma's good lookin'
So hush little baby
Don't you cry

One of these mornings
You're going to rise up singing
Then you'll spread your wings
And you'll take to the sky

But till that morning
There's a'nothing can harm you
With daddy and mamma standing by


Es, por tanto, un fragmento perteneciente a una ópera. Y, ¿qué era una ópera? Podríamos definirla como una forma musical vocal de carácter narrativo (cuenta una historia) y que se representa (como una obra de teatro pero en la que todo es cantado). Las partes que se cantan pueden ser arias(el artista explota sus posibilidades), recitativos (partes más narrativas y menos virtuosas) y coros (todos cantan). Copia esta definición en el apartado del vocabulario de tu cuaderno.

Vamos a ver a continuación una versión representada del fragmento de esta ópera que nos interesa. Es la versión de la soprano Harolyn Blackwell junto a The London Philharmonic dirigida por Sir Simon Rattle. El coro que canta es The Glyndebourne Chorus. Forma parte de la película del mismo nombre que se hizo sobre la ópera. Os va a gustar.



Pincha en el siguiente enlace donde encontrarás un poco más de información sobre esta obra y después contesta a las preguntas:

Summertime en Wikipedia.

- ¿Quién es el autor de esta canción?
- ¿Quiénes fueron los autores de la letra?
- Dentro de la ópera en que se enmarca, ¿qué representa esta canción?, ¿qué hace la cantante mientras la canta?
- ¿De qué tipo de canción se trata?
- ¿Cuántos artistas diferentes han versionado esta nana de Gershwin?
Como hemos dicho, esta canción se enmarca dentro de la ópera "Porgy and Bess". Pincha en el siguiente enlace de Wikipedia. Copia el texto y guárdalo en un archivo de tu ordenador para que puedas trabajar después con él en casa.




- ¿De qué nacionalidad era su autor?

- ¿En qué año fue escrita?

- Lee su argumento dividido en actos (como en las obras de teatro) y haz un resumen en tu cuaderno.

- ¿Qué raza es la preponderante en esta ópera?

- ¿Crees que la vida de ellos era positiva? Cuenta todo lo que sepas sobre la situación de la población de color en Estados Unidos.

- ¿Crees que son tratados bien por los escritores de esta obra, tanto litearia como musicalmente?

- ¿Sabes de algún otro país en el que haya habido o haya mucho racismo?

- Busca información sobre estas personas que han tenido que ver en la lucha por los derechos de la población de color: Martin Luther King y Nelson Mandela.

- Si quieres, puedes ofrecer tú otros ejemplos y presentarlos en clase.

- ¿Sabes cómo llegó la población negra tanto a Estados Unidos como a toda América?



2ª PARTE: LA HISTORIA


En la Historia de América hay un capítulo triste, profundamente triste, aquél en el que un constante y numeroso goteo de personas fue llevado contra su voluntad desde la costa oeste de África hasta la nueva tierra recién descubierta y conquistada, América. Estas personas eran capturadas como animales y transportadas en barcos negreros en condiciones infrahumanas. Una vez en el nuevo continente eran considerados esclavos y tratados peor que a animales trabajando en los campos de algodón o en la caña de azúcar. Pincha en el siguiente enlace y aprende un poco más sobre la ESCLAVITUD, que no fue abolida completamente hasta finales del siglo XIX.






Los esclavos de Estados Unidos, como los de toda América, conservan con fuerza sus tradiciones musicales. Se convierte la música en una tabla de salvamento que les hace seguir sintiendo cuáles son sus raíces y quiénes son verdaderamente. Casi desde los inicios de su presencia en el territorio que después sería EE.UU., los africanos cantan himnos invocando la ayuda divina ante tanto sufrimiento (negros espirituales), o bien entonan cantos de trabajo que les hace más llevaderas sus tareas en los campos (cantos de trabajo).


Cantos de trabajo en una prisión de Texas.

Pero el tiempo fue pasando y poco a poco, con la abolición de la esclavitud, los descendientes de aquellos antiguos esclavos fueron adaptando sus músicas al instrumentario europeo y así fue como nació una nueva música que revolucionaría el mundo: EL JAZZ. Las raíces de esta nueva música se hunden en aquellas primeras músicas de la comunidad negra.

Este documental que tenéis enlazado nos habla de esos inicios del jazz.





GERSHWIN Y EL JAZZ

Gershwin fue un músico estadounidense muy interesante. Así como nuestro Manuel de Falla con el Flamenco y la música popular española, él supo fusionar de forma magistral la música popular americana, sobre todo el Jazz, con la música clásica o culta. Fruto de esa fusión es la ópera de la que estamos hablando, Porgy and Bess. Pero él escribió otras obras en las que las sonoridades del jazz son las protagonistas, entre las que destaco Rhapsody in Blue, Concierto para piano en fa y Un americano en París.



Aprende un poco más sobre su biografía en el siguiente enlace.




En los siguientes enlaces podrás encontrar algunas de las músicas más emblemáticas de este compositor genial:












Summertime, la música con la que comenzábamos esta entrada fue una de las músicas más conocidas y valoradas de su autor y se convirtió pronto en un standard del jazz, es decir, en una de las melodías que a todos los músicos les sirve como base para improvisar.



Una de estas versiones es la que aparece en el anuncio de El Corte Inglés en la voz aflamencada de Alba Molina y la voz ás volcada al Jazz de Vicky Luna. Terminamos nuestra andadura escuchándola seguidamente en un concierto en el que Alba y Vicky cantan junto a la guitarra de Ricardo Moreno y el violín de Fernando Clemente, "Shiquito". Una versión sin duda interesante. Debéis fijaros en cómo el elemento de la improvisación es realmente el protagonista. Las dos empiezan a cantar la melodía más o menos original para después ir inventando todos poco a poco, cantantes e instrumentistas, en un ejercício exquisito nada ensayado antes, es decir, IMPROVISADO, como en todo buen jazz.

Alba Molina y Vicky Luna cantan Summertime en la Sala Galileo Galilei.

lunes, 25 de abril de 2011

118/ La música en la Semana Santa andaluza

Ya han tocado a su fin estos merecidos días de descanso que nos habrán hecho sin duda recargar las pilas ciertamente ya débiles, desgastadas de paciencia, de ganas, de fuerza, de luz en los últimos días del trimestre. Y en medio de nuestro descanso el que más o el que menos habrá recibido, buscándolas o sin buscarlas, infinidad de notas que han bañado nuestras calles. Notas que nos hablan en su armonía de que estamos en Semana Santa y que nuestra cultura goza de un patrimonio propio, exclusivo de nuestras tierras, una herencia musical viva que cada año renace y rejuvenece para acompañar los pasos detenidos e intensos de nuestra Pascua.

Es música popular, nacida del alma del pueblo, y por ello profunda, pura, rica.

Si os parece, voy a recorrer con vosotros algunas de estas músicas con el fin de que las conozcamos más pues quien conoce ama.

Primera estación: las saetas. La saeta es uno de los ejemplos de estas músicas íntimamente unidas a la Semana Santa. Es uno de los palos más jondos del flamenco, de los que hunden sus orígenes más en el pasado. Su vinculación a lo religioso es innegable, pues su nacimiento mismo está en la intención de transmitir una veneración y el culto por las imágenes asociadas a la Semana Santa.

Segunda estación: las marchas procesionales. Las marchas procesionales son el segundo ejemplo más presente en estas fechas. Estas marchas hunden sus raíces en la mitad del Siglo XIX, momento en que nacen con el objetivo de acompañar y engrandecer el paso de las principales imágenes de Semana Santa. Hoy en día son elemento indispensable, habiéndose creado todo un universo de Bandas de Música de un nivel musical altísimo que ven en estos días sus momentos más grandes del año.

¿Quiénes interpretan estas músicas? Os dejo a continuación tres interesantes enlaces que os acercarán a las agrupaciones instrumentales, las bandas que acompañan a los pasos, así como algunas de las voces más importantes de nuestro panorama musical que se han acercado en algún momento de sus vidas a la música de estas fechas.

1.- Primer Paso: Distintos tipos de las bandas que podemos ver estos días los hallamos en la guía de la Semana Santa sevillana, un interesante recorrido por ellas acompañadas de documentos sonoros de las bandas de Sevilla.

2.- Segundo Paso: El Canal Video Almanaque nos acercará a algunas de estas emblemáticas músicas: saetas en las voces de Pastora Soler, Camarón, Rocío Jurado o Joan Manuel Serrat; marchas procesionales en los instrumentos de algunas de las bandas más carismáticas de Sevilla... En fin, todo un mundo de videos de estas músicas que en estos días son la banda sonora de nuestra tradicional Semana Santa. No os perdáis la saeta del Albaizín.

3.- Tercer Paso: Otras recomendaciones musicales para la Semana Santa las tenéis en otra sección de esta interesante página llamada El Almanaque. En ella os encontraréis algunos ejemplos de oratorios, cantatas y por supuesto pasiones, formas musicales que durante siglos fueron las protagonistas de la Semana Santa musical más culta, formas musicales cuyos nombres ya no nos resultan nada desconocidos, ¿verdad?


CUESTIONES:

1.- ¿De qué dos formas musicales se habla expresamente en el texto como propias de esta época del año?

2.- Escribe una defición correcta de lo que es una saeta. Puedes utilizar la información del enlace que aparece en azul en el párrafo en el que se habla de ella.

3.- Escribe qué tipos de marchas procesionales existen. Encontrarás esta información en el enlace en azul del párrafo que habla sobre ellas.

4.- ¿Qué tipo de bandas interpretan las músicas de Semana Santa?

5.- Escribe los nombres y las obras interpretadas que más te hallan llamado la atención de toda la lista enorme del enlace "El Canal Video Almanaque". Justifica las razones de tu elección, por qué te ha gustado...

6.- En el enlace "Otras recomendaciones musicales para la Semana Santa" aparecen otras formas musicales asociadas a la Semana Santa. Enuméralas todas y después escribe la definición de las siguientes: pasión, cantata y oratorio. Puedes buscarlo en el siguiente enlace de nuestra Musicopedia.

7.- Escribe un comentario a esta entrada del blog.


Un último regalo: "La saeta" de Joan Manuel Serrat interpretada por el inigualable Camarón. Espero que os guste.








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domingo, 27 de marzo de 2011

117/ 31 de marzo. Recordando un mundo de tres culturas

Cada año en torno al 31 de marzo en nuestro centro dedicamos una parte de nuestro curriculum al recuerdo musical de la España de la Edad Media, una peculiar España que comenzó a desaparecer hace cinco siglos, cuando el 31 de marzo de 1492 los Reyes Católicos firmaron el Decreto de Expulsión de los Judíos. Desde esa fecha y durante cinco meses todos los judíos tuvieron que huir del país que les había acogido desde como mínimo doce o trece siglos, en la época del Imperio Romano. Los moriscos permanecerían un siglo más.

Hasta esa fecha y desde el año 711 en que comenzó la conquista de la Península por parte de los árabes, España era Al-Andalus, un territorio que llegó a ocupar hasta el Norte de España, pero que iba menguando poco a poco a medida que la Reconquista de los cristianos iba ganando terrenos con el paso de los siglos. En este territorio de Al-Andalus se unieron varios pueblos y culturas bajo el mismo cielo: los árabes dominadores (poseedores de una rica cultura), los judíos que habitaban nuestra tierra desde siglos atrás (grandes sabios algunos de ellos) y, por último, los cristianos (mozárabes, que permanecían en territorio árabe manteniendo su religión y cultura a cambio del pago de impuestos, al igual que los judíos). Sobre todo durante el Califato de Córdoba, y más concretamente en la época de Abderramán III, las relaciones de convivencia fueron positivas y sobre todo enriquecedoras. Gracias a los sabios árabes, judíos y cristianos, que este gran monarca acogió por igual en su corte, se vertió a los idiomas peninsulares gran parte de la sabiduría del pasado. Los judíos eran precisamente grandes expertos en el tema de la traducción. Uno de estos grandes traductores fue precisamente Yehudah ibn Tibbon, nacido en Granada y a cuyo recuerdo se dedida una bonita escultura en lo que fue el inicio del barrio judío de nuestra ciudad, la Antequeruela. Perteneció a toda una gran saga familiar de traductores llamada los Tibónidas. Sobre esta interesante fusión de culturas os remito a otra entrada del blog donde se analizan de un modo un poco más exhaustivo estos aspectos. Música y poesía. Tres culturas abrazadas. De esta fusión de relaciones surgirían unas músicas verdaderamente interesantes, donde el eco de las músicas "de los otros" es palpable. En territorio árabe surgió una música mozárabe (cristianos en territorio musulmán) con claras resonancias árabes y judías. Para acercarnos a la música de los moriscos, los árabes que permanecieron en nuestras tierras hasta el año 1609, os remito a la entrada Tres Culturas para el 31 de marzo. En ella nuestro amigo Kamal al-Nawawi nos canta de manera magistral algunas de estas músicas que los descendientes de los moriscos han conservado en el Norte de África. Fue un memorable concierto que Kamal nos ofreció en el marco de los 400 años de la expulsión de los moriscos. La música de los judíos estaba ligada normalmente a la sinagoga (el templo, el lugar de reunión de los judíos). También floreció esa otra música que surgía de la cotidianidad, de las labores domésticas, de las relaciones con los familiares y amigos, de los grandes acontecimientos de la vida (bodas, nacimientos, muerte...). Esa misma música que los judíos sefardíes (judíos de España, de Sefarad) supieron conservar hasta hoy mismo o crearla nueva, mas con el sabor del pasado. Romansas, canticas, complas son los géneros musicales de este folklore. Es lo que encontraréis en este programa "Shalom". El grupo que interpreta esta música sefardí se llama "Algarabía" y los instrumentos que utilizan en su acompañamiento son antiguos, acordes con la época en que estas sonoridades surgieron.


"Shalom" es el nombre de un programa de TVE 1 que cada domingo por la mañana se dedica al acercamiento a la cultura judía. Uno de los programas emitidos el año pasado tuvo a la música sefardí como protagonista. Es el que tenéis a continuación.

Enlace al programa Shalom dedicado a la música sefardí.


DESARROLLO DE LAS SESIONES DE TRABAJO: 1ª SESIÓN:

  1. - Lectura por parte de los alumnos de los diferentes párrafos que componen la entrada desde la pantalla del proyector.

  2. - Se entregará una fotocopia del contenido de esta entrada, así como de los tres enlaces que aparecen dentro del texto.

  3. - Los alumnos entresacarán el vocabulario no conocido, cuya definición será buscada en el diccionario o será explicada por el profesor.

  4. - Se verá el video de Kamal Al-Nawawi en nuestro centro el curso pasado, que aparece dentro de la entrada "Tres culturas para el 31 de marzo". Primer acercamiento a la música andalusí.

  5. - Tarea: hacer un resumen de los textos de las tres entradas del blog que se han repartido en el aula.
2ª SESIÓN

  1. - Se revisará la tarea realizada por los alumnos en casa. Algunos de ellos leerán sus resúmenes en la clase y sobre ellos el profesor recordará los puntos esenciales a recordar por el alumnado.

  2. - Se recordará la historia de los judíos en España y cómo tras su marcha han conservado nuestra cultura, nuestra música y nuestra lengua.

  3. - Se verá el video del programa Shalom, cuyo enlace aparece al final de la entrada. Lo alumnos irán al mismo tiempo respondiendo al cuestionario que aparece más abajo.

  4. - Se pasará a los alumnos algunos de los textos de las canciones sefarditas trabajadas en el video para ser aprendidas y entonadas por los alumnos en el aula.

  5. - Se realizará en casa el cuestionario-resumen de todo lo aprendido.
3ª SESIÓN

  1. - Se revisará la tarea realizada por los alumnos en casa.

  2. - Se irá corrigiendo en común el cuestionario, mientras que el profesor vuelve a insistir en los aspectos más relevantes.

  3. - Se volverán a entonar las canciones aprendidas.

  4. - Se les pedirá un comentario final en el blog sobre la unidad.
CUESTIONARIO A RESPONDER DURANTE LA VISIÓN DEL VIDEO DEL PROGRAMA "SHALOM"

  1. - Nombre del grupo.

  2. - ¿Qué significa ese nombre?

  3. - Miembros del grupo.

  4. - Instrumentos que se utilizan.

  5. - Tipo de música que hacen, además

  6. - Título de las tres canciones que interpretan.

  7. - Título del disco que han presentado recientemente.
CUESTIONES A RESPONDER TRAS LA LECTURA Y EL ESTUDIO DE LA UNIDAD

  1. ¿En qué fecha llegan los árabes a España?

  2. ¿Quiénes firman el Decreto de Expulsión de los Judíos? ¿En qué fecha se firmó? ¿Qué consecuencias tuvo para España?

  3. ¿Cómo se llamaban los cristianos que continuaron viviendo en territorio árabe?

  4. ¿Y los árabes que permanecieron en territorio cristiano?

  5. ¿Y los árabes que permanecieron en la península tras la expulsión de los judíos y que se marcharían definitivamente un siglo después?

  6. ¿En qué fecha se marchan definitivamente los árabes de la península?

  7. ¿Qué nombre reciben los judíos españoles tras la expulsión?

  8. Cuenta de qué modo demuestran el amor hacia esta tierra tras su marcha.

  9. ¿Cómo se llamaba el grupo musical que canta en el programa Shalom? En el video se decía el significado de esta palabra, ¿sabrías decirlo?

  10. ¿Qué es Sefarad?

  11. ¿Cómo se llama el gran traductor judío granadino de la Edad Media? ¿Sabrías decir el nombre de su familia, toda ella dedicada a la traducción?

  12. En la entrada "Tres culturas abrazadas" que encuentras en el texto aparece el nombre de algunos grandes pensadores, literatos, músicos... representantes de todas estas culturas. Escribe el nombre de todos ellos en tu cuaderno.

  13. Escribe el nombre de las tres formas musicales relacionadas con la música sefardí.

  14. ¿Sabes qué significa Shalom en hebreo?